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T04n0200_p0228a11║   
T04n0200_p0228a12║   撰集百緣經卷第六
T04n0200_p0228a13║   　　　　吳月支優 婆塞支謙譯
T04n0200_p0228a14║   　　諸天來下供 養品第六
T04n0200_p0228a15║   　　　（五 一 ）賢面慳貪受毒蛇身緣
T04n0200_p0228a16║   佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼城中，有一
T04n0200_p0228a17║   長者，名曰賢面，財寶無量，不可稱計，多諸
T04n0200_p0228a18║   諂曲慳貪嫉妬，終無施心，乃至飛鳥驅不
T04n0200_p0228a19║   近舍。有諸沙門及婆羅門，貧窮乞匃 從其
T04n0200_p0228a20║   乞者，惡口罵之 。懃求資產，積聚為業，不
T04n0200_p0228a21║   修 惠施。其後命終，受毒蛇身，還守本財，
T04n0200_p0228a22║   有近之 者，瞋恚猛盛，怒眼視之 ，能令使
T04n0200_p0228a23║   死，遂之 聞於頻婆娑羅王。王聞是已，心
T04n0200_p0228a24║   懷驚怪，作是思惟：「今此毒蛇，瞋恚熾盛，見
T04n0200_p0228a25║   則 害人，唯佛世 尊，能得調伏。」作是念已，
T04n0200_p0228a26║   即將群臣，往詣佛所，頂禮佛足，却坐一 面，
T04n0200_p0228a27║   白佛言：「世 尊！今此城中，有一 長者，資財無
T04n0200_p0228a28║   量，不肯惠施，今便 命終，受毒蛇身，還守本
T04n0200_p0228a29║   財，瞋恚熾盛，近則 害人。唯願世 尊！降伏
T04n0200_p0228b01║   此蛇，莫使害人。」佛默許可。於其後日，著
T04n0200_p0228b02║   衣持鉢，往詣蛇所。蛇見佛來，瞋恚熾盛，欲
T04n0200_p0228b03║   螫如來。佛以 慈力 ，於五 指端，放五 色光 ，
T04n0200_p0228b04║   照彼蛇身，即得清涼，熱毒消除，心懷喜悅。
T04n0200_p0228b05║   舉頭四顧：「是何 福人？能放此光 ，照我身體，
T04n0200_p0228b06║   使得清涼，快不可言？」爾時世 尊，見蛇調
T04n0200_p0228b07║   伏，而告之 曰：「賢面長者！汝於前 身，以 慳
T04n0200_p0228b08║   貪故受此弊形；今者云 何 ，故復惜著，縱毒
T04n0200_p0228b09║   螫人，為惡滋甚？於將來世 ，必受大苦。」蛇
T04n0200_p0228b10║   聞佛語，深自剋 責，蓋障雲除，自憶宿命，
T04n0200_p0228b11║   作長者時，所作惡業，今得是報，方於佛所，
T04n0200_p0228b12║   深生信 敬。爾時世 尊，知此毒蛇心已調
T04n0200_p0228b13║   伏，而告之 言：「汝於前 身，不順我語，受此
T04n0200_p0228b14║   蛇形，今宜調順受我教勅 。」蛇答佛曰：「隨
T04n0200_p0228b15║   佛見授，不敢違勅 。」佛告蛇言：「汝若調順，
T04n0200_p0228b16║   入 我鉢中。」佛語已竟，尋入 鉢中，將詣林中。
T04n0200_p0228b17║   時頻婆娑羅王及諸臣民，聞佛世 尊調化
T04n0200_p0228b18║   毒蛇盛鉢中來，合國人民，皆共往看。在
T04n0200_p0228b19║   佛鉢中，蛇見眾人，深生慚愧，厭此蛇身，即
T04n0200_p0228b20║   便 命終，生忉利 天。即自念言：「我造何 福，得
T04n0200_p0228b21║   來生天？」即自親察，見在世 間，受毒蛇身；
T04n0200_p0228b22║   由見佛故，生信 敬心，厭惡蛇身，得來生
T04n0200_p0228b23║   此，受天快樂。「今當還報佛世 尊恩。」頂戴
T04n0200_p0228b24║   天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香華，光 明
T04n0200_p0228b25║   照曜，來詣佛所，前 禮佛足，供 養訖已，却
T04n0200_p0228b26║   坐一 面，聽佛說法，心開意解，得須陀洹果。
T04n0200_p0228b27║   即於佛前 ，以 偈讚佛：
T04n0200_p0228b28║   「巍巍大聖尊，　　功 德悉滿足，
T04n0200_p0228b29║   　能開諸盲冥 ，　　尋得於佛果。
T04n0200_p0228c01║   　除去煩惱垢，　　超越生死海，
T04n0200_p0228c02║   　今蒙佛恩德，　　得閉三惡道。」
T04n0200_p0228c03║   爾時天子，讚歎佛已，遶佛三匝，還詣天宮。
T04n0200_p0228c04║   時頻婆娑羅王，於其晨朝，來詣佛所白言：
T04n0200_p0228c05║   「世 尊！昨夜光 明，照于世 尊，為是釋梵轉輪
T04n0200_p0228c06║   聖王、二 十八 部鬼神將耶？」佛告王曰：「亦非釋
T04n0200_p0228c07║   梵諸天神等來聽法也，乃是昔日慳貪長者，
T04n0200_p0228c08║   得生天上，來供 養我，是彼光 耳。」　時頻婆
T04n0200_p0228c09║   娑羅王聞佛說是慳貪緣時，在會諸人，有
T04n0200_p0228c10║   得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者，有得
T04n0200_p0228c11║   阿羅漢者，有發辟支佛心者，有發無上菩
T04n0200_p0228c12║   提心者。　爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
T04n0200_p0228c13║   　　　（五 二 ）月光 兒生天緣
T04n0200_p0228c14║   佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有
T04n0200_p0228c15║   一 婆羅門，其所營務 ，耕田為業，於其匹
T04n0200_p0228c16║   對，婢以 為婦，足滿十月，生一 男兒，名曰
T04n0200_p0228c17║   月光 。年漸長大，與須達兒，出外觀看，
T04n0200_p0228c18║   到 僧 坊中，見諸比丘懃加 誦習，時婆羅門
T04n0200_p0228c19║   兒，即便 得聞一 四句偈，深生信 敬，即還
T04n0200_p0228c20║   歸家。却後七日，即便 命終，生忉利 天。時兒
T04n0200_p0228c21║   父母，悲號涕哭，心情懊惱，不能自制 ，
T04n0200_p0228c22║   即抱死屍，往詣塚間，號泣而言：「我唯一 子，
T04n0200_p0228c23║   今捨我去，誰當看我？痛不可言，我寧隨
T04n0200_p0228c24║   死，不能歸家。」時諸親屬種種諫曉，故不
T04n0200_p0228c25║   肯歸。精誠感應，使兒宮殿動 搖不安，尋自
T04n0200_p0229a01║   觀察，知從人中得生天上，及見父母，在
T04n0200_p0229a02║   於塚間，抱我死屍，悲感哽咽，不能自止，
T04n0200_p0229a03║   感我宮殿動 搖如是。愍其父母，即從天
T04n0200_p0229a04║   下，自變其身，作仙 人形，到 父母邊，五 熱炙
T04n0200_p0229a05║   身。時婆羅門，問仙 人言：「汝今何 故？五 熱炙
T04n0200_p0229a06║   身，為何 所求？」仙 人答曰：「我今欲求作一
T04n0200_p0229a07║   國王，以 金作車，眾寶廁填，日月天子，在
T04n0200_p0229a08║   我左右，使四天王，步牽我車，遍四天下，不
T04n0200_p0229a09║   亦快乎？」時婆羅門，答仙 人曰：「汝今假使
T04n0200_p0229a10║   百年之 中，晝夜炙身，欲求如此珍寶之 車，
T04n0200_p0229a11║   及以 諸天侍 衛汝者，終不可得。」於是仙 人，
T04n0200_p0229a12║   復問婆羅門：「汝今抱是死屍，為求何 願？」
T04n0200_p0229a13║   婆羅門言：「我唯一 子，捨我死去，是以 懷抱，
T04n0200_p0229a14║   望得還活。」仙 人答曰：「汝今抱是死屍，晝夜
T04n0200_p0229a15║   號泣，滿於百年，子終叵得。」時婆羅門，聞仙
T04n0200_p0229a16║   人語，心懷慙愧，止不復哭，默然而住 。時兒
T04n0200_p0229a17║   天子，變仙 人形，還服本身，白父母言：「汝
T04n0200_p0229a18║   一 子者，今我身是。以 我一 時，詣僧 坊中，
T04n0200_p0229a19║   聞一 四句偈，心懷歡喜，內發信 心，便 取
T04n0200_p0229a20║   命終，今得生天。我今欲為解釋父母憂苦
T04n0200_p0229a21║   之 故，作仙 人形，來相曉喻。」於是父母，聞天
T04n0200_p0229a22║   子語，尋即信 解，喜不自勝。於時天子，頂
T04n0200_p0229a23║   戴天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香花，勸
T04n0200_p0229a24║   於父母，共詣佛所，供 養佛已，却坐一 面。
T04n0200_p0229a25║   佛即為其說四諦法，心開意解，一 時俱 得
T04n0200_p0229a26║   須陀洹果。　時諸比丘，見是事 已，前 白佛言：
T04n0200_p0229a27║   「今此天子，宿殖何 福？能於今者，善言慰喻，
T04n0200_p0229a28║   解釋父母，止不涕泣，及獲道果。」佛告比
T04n0200_p0229a29║   丘：「非但 今日解釋父母使不憂惱，過去
T04n0200_p0229b01║   世 時，亦曾解釋，使不憂惱。」　時諸比丘，聞是
T04n0200_p0229b02║   語已，復白佛言：「不審，世 尊！過去世 時，其事
T04n0200_p0229b03║   云 何 ？唯願世 尊！演敷解說。」爾時世 尊告
T04n0200_p0229b04║   諸比丘：「汝等諦聽！吾當為汝分別 解說。乃
T04n0200_p0229b05║   往過去無量世 時，波羅[木*奈]國，有一 愚人，常
T04n0200_p0229b06║   好作賊，邪婬欺誑，伺官捉得，繫縛詣王，
T04n0200_p0229b07║   王問罪狀，如上首實，尋勅 令殺。當爾之 時，
T04n0200_p0229b08║   我為其子，受性慈仁調順賢柔，舉國聞知，
T04n0200_p0229b09║   天為父故，向彼國王，請救父命，如是至
T04n0200_p0229b10║   三，王不能違，放令不殺得隨意去。」佛告
T04n0200_p0229b11║   諸比丘：「欲知彼時作賊人者今天子父是，
T04n0200_p0229b12║   爾時兒者今天子是。由於一 時迦葉佛
T04n0200_p0229b13║   所受三自歸故，今得值我出家得道。」　佛
T04n0200_p0229b14║   說是天子緣時，有得須陀洹者，乃至發
T04n0200_p0229b15║   於無上菩提心者。　爾時諸比丘，聞佛所
T04n0200_p0229b16║   說，歡喜奉行。
T04n0200_p0229b17║   　　　（五 三）採華供 養佛得生天緣
T04n0200_p0229b18║   佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，豪
T04n0200_p0229b19║   富長者，皆共聚集，詣泉水上，作唱伎 樂，
T04n0200_p0229b20║   而自娛樂，為娑羅花會。時彼會中，遣於一
T04n0200_p0229b21║   人，詣林樹間，採娑羅花，作諸花鬘。時採花
T04n0200_p0229b22║   人，還來會所，路見世 尊，三十二 相、八 十種
T04n0200_p0229b23║   好，光 明普曜，如百千日，心懷歡喜，前 禮佛
T04n0200_p0229b24║   足，以 所採花，散佛世 尊，於是而去。還復
T04n0200_p0229b25║   上樹，更欲採花，值樹枝折，墜墮命終，生
T04n0200_p0229b26║   忉利 天，端政殊妙，以 娑羅花，而作宮殿。帝
T04n0200_p0229b27║   釋問曰：「汝於何 處造修 福業而來生此？」
T04n0200_p0229b28║   天子答曰：「我閻浮提，採娑羅華，值見世 尊，
T04n0200_p0229b29║   散花佛上，緣是功 德，得來生此。」爾時帝
T04n0200_p0229c01║   釋，見此天子，身體挺特，端政第一 ，說偈讚
T04n0200_p0229c02║   歎：
T04n0200_p0229c03║   「身如真金色，　　照曜極鮮明，
T04n0200_p0229c04║   　容貌極端政，　　諸天中最勝。」
T04n0200_p0229c05║   爾時天子，即便 說偈，答帝釋曰：
T04n0200_p0229c06║   「我蒙佛恩德，　　散以 娑羅花，
T04n0200_p0229c07║   　由是善因緣，　　今得是果報。」
T04n0200_p0229c08║   爾時天子，說是偈已，即共帝釋，來詣佛
T04n0200_p0229c09║   所，頂禮佛足，却坐一 面。佛即為其種種
T04n0200_p0229c10║   說法，心開意解，破二 十億 邪見業障，得
T04n0200_p0229c11║   須陀洹果，心懷欣慶，即於佛前 說偈讚
T04n0200_p0229c12║   佛：
T04n0200_p0229c13║   「巍巍大聖尊，　　最上無有比，
T04n0200_p0229c14║   　父母及師長，　　功 德無及者。
T04n0200_p0229c15║   　乾竭四大海，　　超越白骨山，
T04n0200_p0229c16║   　閇塞三惡道，　　能開三善門。」
T04n0200_p0229c17║   爾時天子，說此偈已，頂禮佛足，遶佛三
T04n0200_p0229c18║   匝，還詣天上。　時諸比丘，見此事 已，於其
T04n0200_p0229c19║   晨朝，前 白佛言：「世 尊！昨夜光 明普曜祇桓，
T04n0200_p0229c20║   為是帝釋梵天王等四天王耶？二 十八 部鬼
T04n0200_p0229c21║   神將耶？」佛告比丘：「非是帝釋梵天、鬼神四
T04n0200_p0229c22║   天王等，乃是昔日採娑羅花供 養我者，
T04n0200_p0229c23║   今得生天，持諸香花來供 養我，是彼光 耳。」
T04n0200_p0229c24║   爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
T04n0200_p0229c25║   　　　（五 四）功 德意供 養塔生天緣
T04n0200_p0229c26║   佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼頻婆娑羅
T04n0200_p0229c27║   王，每日三時，將諸官屬，往詣佛所，禮覲
T04n0200_p0229c28║   世 尊。於其後時，年漸老大，身體轉重，不
T04n0200_p0229c29║   能日日故往禮拜。時諸官人啟白王言：
T04n0200_p0230a01║   「從佛世 尊，索於髮爪，後宮之 中，造立塔
T04n0200_p0230a02║   寺，於此禮拜，香花燈明而供 養之 。」時王然
T04n0200_p0230a03║   可。往詣佛所啟白，世 尊即以 髮爪，與頻
T04n0200_p0230a04║   婆娑羅王，於其宮內，造立塔寺，懸繒幡蓋，
T04n0200_p0230a05║   香花燈明，日三時供 養。時王太子阿闍世
T04n0200_p0230a06║   共提婆達多，共為陰謀，殺害父王，自立為
T04n0200_p0230a07║   主 ，尋勅 宮內：「不聽禮拜供 養彼塔，有
T04n0200_p0230a08║   犯之 者，罪在不請。」於其後時七月十五 日
T04n0200_p0230a09║   僧 自恣時，有一 宮人，字功 德意，而自念言：
T04n0200_p0230a10║   「此塔乃是大王所造，今者坌污，無人掃灑，我
T04n0200_p0230a11║   今此身，分受刑 戮，掃灑彼塔，香花燈明而
T04n0200_p0230a12║   供 養之 。」作是念已，尋即然燈，供 養彼
T04n0200_p0230a13║   塔。時阿闍世 王，遙在樓上，見彼燈明，即大
T04n0200_p0230a14║   瞋恚，尋即遣人，往看是誰？見功 德意然燈
T04n0200_p0230a15║   供 養，使者還來，以 狀白王。王勅 喚來，問其
T04n0200_p0230a16║   所由。時功 德意，即答王曰：「今此塔者，先王
T04n0200_p0230a17║   所造供 養之 處，以 此良日，掃除清淨，燃燈
T04n0200_p0230a18║   供 養。」時阿闍世 ，聞是語已，告功 德意：「汝
T04n0200_p0230a19║   不聞我先所約勅 ？」功 德意言：「聞王所勅 。然
T04n0200_p0230a20║   王今者，其所治化，不勝先王。」時阿闍世 ，
T04n0200_p0230a21║   聞是語已，倍增瞋恚，即以 劍 斬殺功 德意。
T04n0200_p0230a22║   乘此善心，即便 命終，生忉利 天，身光 照曜，
T04n0200_p0230a23║   滿一 由旬。時天帝釋及諸天等，咸來觀看，
T04n0200_p0230a24║   而問之 言：「汝造何 福？得來生此，光 明殊特，
T04n0200_p0230a25║   倍勝諸天。」爾時天子，即以 偈頌，答帝釋
T04n0200_p0230a26║   曰：
T04n0200_p0230a27║   「如來出於世 ，　　如日月光 明，
T04n0200_p0230a28║   　照彼諸黑闇，　　皆悉普使明。
T04n0200_p0230a29║   　見者生歡喜，　　心垢自然除，
T04n0200_p0230b01║   　善哉無上尊，　　眾生良福田。
T04n0200_p0230b02║   　信 心修 福德，　　我不惜身命，
T04n0200_p0230b03║   　被害致命終，　　得生於天上。」
T04n0200_p0230b04║   爾時天子，向於帝釋，說此偈已，頂戴天
T04n0200_p0230b05║   冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，將諸天眾各齎
T04n0200_p0230b06║   香花，下供 養佛，光 明普曜于竹林，倍踰
T04n0200_p0230b07║   於常，前 禮佛足，却坐一 面。佛即為其說
T04n0200_p0230b08║   四諦法，心開意解，得須陀洹果，即作是言：
T04n0200_p0230b09║   「自念我昔，積於白骨，過於須彌，涕泣雨淚，
T04n0200_p0230b10║   多於巨海，乾竭血肉，徒喪身命，今以 得
T04n0200_p0230b11║   離。」作是語已，遶佛三匝，還于天宮。　時諸
T04n0200_p0230b12║   比丘，於其晨朝，白世 尊言：「昨夜光 明，殊
T04n0200_p0230b13║   倍於常，為是帝釋梵天四天王乎？二 十八 部
T04n0200_p0230b14║   鬼神大將也？」佛告諸比丘：「亦非梵天鬼神
T04n0200_p0230b15║   大將，乃是頻婆娑羅王后宮婇女，名功 德
T04n0200_p0230b16║   意，供 養塔故，為阿闍世 王被害；命終生
T04n0200_p0230b17║   忉利 天，來供 養我，是彼光 耳。」　佛說是功 德
T04n0200_p0230b18║   意緣時，有得須陀洹者、斯陀含者、阿那
T04n0200_p0230b19║   含者、阿羅漢者，有發辟支佛心者，有發無
T04n0200_p0230b20║   上菩提心者。　爾時諸比丘，聞佛所說，歡
T04n0200_p0230b21║   喜奉行。
T04n0200_p0230b22║   　　　（五 五 ）須達多乘象勸 化緣
T04n0200_p0230b23║   佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有
T04n0200_p0230b24║   一 長者，名曰須達，以 百千金錢，布施於佛，
T04n0200_p0230b25║   而作是念：「如我今者，財富無量，雖以 祇桓
T04n0200_p0230b26║   精舍百千金錢布施佛僧 ，不足為難；今
T04n0200_p0230b27║   若勸 化貧窮下賤，減割 針綖而用布施，乃
T04n0200_p0230b28║   名為難，復得無量無邊功 德。」作是念已，即
T04n0200_p0230b29║   便 往白波斯匿王，尋便 然可。即遣臣佐 ，於
T04n0200_p0230c01║   其城內，擊鼓唱令，語諸人言：「須達長者，今
T04n0200_p0230c02║   欲勸 化眾人以 修 惠施。」於七日頭，乘大白
T04n0200_p0230c03║   象，於四道頭街巷里陌，處處勸 化。時諸人
T04n0200_p0230c04║   等，心懷歡喜，競共布施，或以 衣服瓔珞金
T04n0200_p0230c05║   銀寶物，種種環玔針綖領帶，隨家所有，持
T04n0200_p0230c06║   用布施。爾時有一 貧窮女人，客作三月，
T04n0200_p0230c07║   得一 張疊，須用作衣，見須達長者勸 化
T04n0200_p0230c08║   諸人，即便 問於其傍諸人：「彼須達長者，多財
T04n0200_p0230c09║   饒寶，無所乏 少，乃能見於地中伏藏，今何
T04n0200_p0230c10║   所乏 ，乃復從人而行乞索？」諸人語言：「今彼
T04n0200_p0230c11║   長者，實無所乏 ，為憐愍故，勸 化眾人，欲
T04n0200_p0230c12║   共修 福請佛及僧 。」時此貧女，聞是語已，
T04n0200_p0230c13║   心懷歡喜，而作是言：「由我先世 不布施
T04n0200_p0230c14║   故，今為貧窮；今若不施，後世 遂劇 。」復自思
T04n0200_p0230c15║   惟：「佛世 難值，我今雖欲請佛及僧 ，為無
T04n0200_p0230c16║   所有，我今身上，唯此一 [(畾/且)*毛]，若用布施，裸形而
T04n0200_p0230c17║   坐；設不用者，後無所望。我今窮苦，會當
T04n0200_p0230c18║   歸死，寧捨此[疊*毛]，持用布施。」作是念已，即
T04n0200_p0230c19║   以 此疊，於牕傭 中，擲與須達。須達得已遣
T04n0200_p0230c20║   人往看，見貧女人裸形而坐。時彼使者，而
T04n0200_p0230c21║   問之 言：「汝今何 故，用衣布施？」貧女答言：「我
T04n0200_p0230c22║   畏來世 遂更貧劇 ，以 是之 故持用布施。」時
T04n0200_p0230c23║   彼使者，具 以 事 狀，往白須達。須達聞已，歎
T04n0200_p0230c24║   言奇哉！即脫身上所著服飾，用施貧女。貧
T04n0200_p0231a01║   女得已，心懷歡喜：「我今布施，現得果報，
T04n0200_p0231a02║   況將來世 ？」遂經數日，貧女命終，生忉利 天，
T04n0200_p0231a03║   便 自念言：「我造何 福，得生天上？」尋自觀察，
T04n0200_p0231a04║   知在人中，極為貧窮，以 疊布施，故得來
T04n0200_p0231a05║   生此。「我今當還報佛之 恩，及以 須達。」頂戴
T04n0200_p0231a06║   天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香花，下供
T04n0200_p0231a07║   養佛及須達多，前 禮佛足，却坐一 面。佛即
T04n0200_p0231a08║   為其說四諦法，心開意解，得須陀洹果，遶
T04n0200_p0231a09║   佛三匝，還歸天上。　時諸比丘，於其晨朝，
T04n0200_p0231a10║   前 白佛言：「昨夜光 明照曜如來，為是釋梵四
T04n0200_p0231a11║   天大王？二 十八 部鬼神大將？」佛告諸比丘：
T04n0200_p0231a12║   「亦非釋梵諸神王等，乃是須達勸 化貧女以
T04n0200_p0231a13║   疊布施，得生天上，來供 養我，是其光 耳。」
T04n0200_p0231a14║   佛告諸比丘：「欲知彼時貧窮女人者，今此
T04n0200_p0231a15║   天子是。」　爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
T04n0200_p0231a16║   　　　（五 六 ）鸚鵡子王請佛緣
T04n0200_p0231a17║   佛在舍衛國祇樹給孤獨園。夏安居竟，將
T04n0200_p0231a18║   諸比丘，欲遊行他國。時頻婆娑羅王，將諸
T04n0200_p0231a19║   群臣出城，遙望如來，「世 尊為何 所在？唯
T04n0200_p0231a20║   願慈愍，及比丘僧 ，來受我供 。」爾時世 尊，
T04n0200_p0231a21║   遙知王意深生渴仰，及比丘僧 ，漸次遊行，
T04n0200_p0231a22║   詣摩竭提國，值諸群鳥中有鸚鵡子王，
T04n0200_p0231a23║   遙見佛來飛騰虛空，逆道奉迎：「唯願世 尊
T04n0200_p0231a24║   及比丘僧 ，慈哀憐愍，詣我林中，受一 宿請。」
T04n0200_p0231a25║   佛即然可。時鸚鵡王，知佛許已，還歸本
T04n0200_p0231a26║   林，勅 諸鸚鵡：「各來奉迎。」爾時世 尊，將諸比
T04n0200_p0231a27║   丘，詣鸚鵡林，各敷坐具 ，在於樹下，坐禪
T04n0200_p0231a28║   思惟。時鸚鵡王，見佛比丘寂然宴坐，甚懷
T04n0200_p0231a29║   喜悅，通夜飛翔，遶佛比丘，四向顧視，無諸
T04n0200_p0231b01║   師子虎狼禽獸及以 盜賊觸惱世 尊比丘
T04n0200_p0231b02║   僧 不？至明清旦，世 尊進引，鸚鵡歡喜，在前
T04n0200_p0231b03║   引導，向王舍城，白頻婆娑羅王言：「世 尊今
T04n0200_p0231b04║   者將諸比丘，遂來在近。唯願大王！設諸餚
T04n0200_p0231b05║   饍，逆道奉迎。」時頻婆娑羅王，聞是語已，
T04n0200_p0231b06║   勅 設餚饍，執持幢幡香花伎 樂，將諸群臣，
T04n0200_p0231b07║   逆道奉迎。時鸚鵡王，於其夜中，即便 命終，
T04n0200_p0231b08║   生忉利 天，忽然長大，如八 歲兒，便 作是念：
T04n0200_p0231b09║   「我造何 福，生此天子？」尋自觀察，知從鸚
T04n0200_p0231b10║   鵡由請佛故一 宿止住 ，得來生此。「我今
T04n0200_p0231b11║   當還報世 尊恩。」頂戴天冠，著諸瓔珞莊嚴
T04n0200_p0231b12║   其身，齎持香花，而供 養佛，却坐一 面。佛即
T04n0200_p0231b13║   為其說四諦法，心開意解，得須陀洹果，遶
T04n0200_p0231b14║   佛三匝，還歸天上。　時諸比丘，於其晨朝，
T04n0200_p0231b15║   前 白佛言：「昨夜光 明，為是釋梵四天大王？
T04n0200_p0231b16║   二 十八 部鬼神將耶？」佛告比丘：「亦非釋梵
T04n0200_p0231b17║   諸神王等，乃是道路鸚鵡子王，請我及僧
T04n0200_p0231b18║   於林樹間，一 宿止住 ，命終生天，來供 養我，
T04n0200_p0231b19║   是其光 耳。」　時諸比丘，復白佛言：「今此天子，
T04n0200_p0231b20║   宿造何 業，生鸚鵡中？復修 何 福，聞法獲
T04n0200_p0231b21║   果？」爾時世 尊，告諸比丘：「汝等諦聽！吾當
T04n0200_p0231b22║   為汝分別 解說。此賢劫 中，波羅[木*奈]國有佛
T04n0200_p0231b23║   出世 ，號曰迦葉，於彼法中，有一 長者，受
T04n0200_p0231b24║   持五 戒，便 於一 時，毀犯一 戒，故生鸚鵡
T04n0200_p0231b25║   中，餘四完具 ，今得值我，出家得道。」佛告
T04n0200_p0231b26║   諸比丘：「欲知彼時優 婆塞者，今鸚鵡天子
T04n0200_p0231b27║   是。」　爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
T04n0200_p0231b28║   　　　（五 七）王遣使請佛命終生天緣
T04n0200_p0231b29║   佛在王舍城迦蘭陀竹林。夏安居竟，將諸
T04n0200_p0231c01║   比丘，欲遊行他國。時須達長者，白波斯匿
T04n0200_p0231c02║   王言：「我等今者久 不見佛，願王今者，修 書
T04n0200_p0231c03║   遣使，往請世 尊，來詣此間，而共供 養。」時波
T04n0200_p0231c04║   斯匿王聞是語已，尋即遣使，往請世 尊，通
T04n0200_p0231c05║   書致問：「遙禮世 尊！久 不奉覲，唯垂哀愍，
T04n0200_p0231c06║   來受我請。」爾時如來，即便 然可。使者還
T04n0200_p0231c07║   啟白王言：「世 尊許可。」王勅 使者，莊嚴車乘
T04n0200_p0231c08║   與彼使者，往迎世 尊。「願垂哀愍，可乘此
T04n0200_p0231c09║   車，受彼王請。」時佛答曰：「我有六 通之 神足，七
T04n0200_p0231c10║   覺之 花鬘，八 聖之 道分，五 衍之 安車，是我
T04n0200_p0231c11║   神足，不須汝車。」時彼使者，慇懃三請：「唯願
T04n0200_p0231c12║   矜愍，莫用神足，願乘此車，受彼王請。」爾
T04n0200_p0231c13║   時世 尊，愍其使者，即便 上車，以 神通力 ，
T04n0200_p0231c14║   令彼車乘履虛而行，至王舍城，受彼王請。
T04n0200_p0231c15║   時彼使者，即於其夜，而取命終，生忉利 天，
T04n0200_p0231c16║   忽然長大，如八 歲兒，便 自念言：「我修 何 福，
T04n0200_p0231c17║   生此天上？」尋自觀察，見在世 間，為王所
T04n0200_p0231c18║   使，勸 佛世 尊，乘車往至，受彼王請，以 是
T04n0200_p0231c19║   善心，得來生天。「我今當還，報佛之 恩。」頂戴
T04n0200_p0231c20║   天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香花，光 明
T04n0200_p0231c21║   普曜，照于祇桓，來供 養佛，前 禮佛足，却坐
T04n0200_p0231c22║   一 面。佛即為其說四諦法，心開意解，得須
T04n0200_p0231c23║   陀洹果，遶佛三匝，還于天宮。　時諸比丘，於
T04n0200_p0231c24║   其晨朝，前 白佛言：「昨夜光 明，為是釋梵四
T04n0200_p0232a01║   天大王？二 十八 部鬼神將耶？」佛告諸比丘：「亦
T04n0200_p0232a02║   非釋梵諸神王等來聽法也，乃是為王所
T04n0200_p0232a03║   使來請我者，乘此善心，得生天上，來供
T04n0200_p0232a04║   養我，是其光 耳。」　爾時諸比丘，聞佛所說，
T04n0200_p0232a05║   歡喜奉行。
T04n0200_p0232a06║   　　　（五 八 ）佛度水牛生天緣
T04n0200_p0232a07║   佛在驕薩羅國，將諸比丘，欲詣勒 那樹
T04n0200_p0232a08║   下。至一 澤中，有五 百水牛，甚大凶 惡。復
T04n0200_p0232a09║   有五 百放牛之 人，遙見佛來，將諸比丘，
T04n0200_p0232a10║   從此道行，高聲叫喚：「唯願世 尊莫此道行！
T04n0200_p0232a11║   此牛群中，有大惡牛，觝突傷 人，難可得
T04n0200_p0232a12║   過。」爾時佛告放牛人言：「汝等今者！莫大
T04n0200_p0232a13║   憂怖！彼水牛者，設來觝我，吾自知時。」比語
T04n0200_p0232a14║   言之 頃，惡牛卒來，翹尾低 角刨 地吼喚，跳
T04n0200_p0232a15║   躑直前 。爾時如來，於五 指端，化五 師子，
T04n0200_p0232a16║   在佛左右，四面周匝，有大火坑。時彼水牛，
T04n0200_p0232a17║   甚大惶怖，四向馳走，無有去處。唯佛足前
T04n0200_p0232a18║   有少許地宴然清涼，馳奔趣向，心意泰然，
T04n0200_p0232a19║   無復怖畏，長跪伏首，舐世 尊足，復更仰頭，
T04n0200_p0232a20║   視佛如來，喜不自勝。爾時世 尊，知彼惡
T04n0200_p0232a21║   牛心已調伏，即便 為牛，而說偈言：
T04n0200_p0232a22║   「盛心興惡意，　　欲來傷 害我，
T04n0200_p0232a23║   　歸誠望得勝，　　返來舐我足。」
T04n0200_p0232a24║   時彼水牛，聞佛世 尊說是偈已，深生慚
T04n0200_p0232a25║   愧，欻然悟解，蓋障雲除，知在先身在人
T04n0200_p0232a26║   道中所作惡業，倍生慚愧，不食水草，即
T04n0200_p0232a27║   便 命終。生忉利 天，忽然長大，如八 歲兒，便
T04n0200_p0232a28║   自念言：「我修 何 福，生此天上？」尋自觀察，
T04n0200_p0232a29║   知在世 間，受水牛身，蒙佛化度，得來生
T04n0200_p0232b01║   天。「我今當還，報佛之 恩。」作是念已，頂戴
T04n0200_p0232b02║   天冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，齎持香花，來詣
T04n0200_p0232b03║   佛所，光 明赫奕，照佛世 尊，前 禮佛足，却
T04n0200_p0232b04║   坐一 面。佛即為其說四諦法，心開意解，
T04n0200_p0232b05║   得須陀洹果，遶佛三匝，還于天宮。　時放牛
T04n0200_p0232b06║   人，於其晨朝，而白佛言：「昨夜光 明，為是釋
T04n0200_p0232b07║   梵四天大王？二 十八 部鬼神將耶？」佛告放
T04n0200_p0232b08║   牛人：「亦非釋梵諸神王等來聽法也，乃是汝
T04n0200_p0232b09║   等所道惡牛，以 見我故，命終生天，來供
T04n0200_p0232b10║   養我，是其光 耳。」時五 百放牛人，聞佛語已，
T04n0200_p0232b11║   各相謂言：「彼惡水牛，尚能見佛得生天上；
T04n0200_p0232b12║   況我等輩，今者是人，云 何 不修 諸善法耶？」
T04n0200_p0232b13║   作是語已各相師合，設諸餚饍，請佛及
T04n0200_p0232b14║   僧 。飯食已訖，佛即為其種種說法，心開意
T04n0200_p0232b15║   解，各獲道跡，求索出家。佛即告言：「善來比
T04n0200_p0232b16║   丘！」鬚髮自落，法服著身，便 成沙門，精懃修
T04n0200_p0232b17║   習，得阿羅漢果，三明六 通，具 八 解脫，諸
T04n0200_p0232b18║   天世 人，所見敬仰。　時諸比丘，見是事 已
T04n0200_p0232b19║   而白佛言：「今此水牛，及五 百放牛人，宿造
T04n0200_p0232b20║   何 業，生水牛中？復修 何 福，值佛世 尊，出家
T04n0200_p0232b21║   得道？」爾時世 尊，告諸比丘：「汝等今者，欲
T04n0200_p0232b22║   知水牛及放牛人宿業所造諸惡業緣，我今
T04n0200_p0232b23║   當為汝等說偈：
T04n0200_p0232b24║   「宿造善惡業，　　百劫 而不朽，
T04n0200_p0232b25║   　善業因緣故，　　今獲如是報。」
T04n0200_p0232b26║   時諸比丘，聞佛世 尊說是偈已，前 白佛
T04n0200_p0232b27║   言：「不審，世 尊！過去世 時，其事 云 何 ？唯願
T04n0200_p0232b28║   世 尊！敷演解說。」爾時世 尊，告諸比丘：
T04n0200_p0232b29║   「汝等諦聽！吾當為汝分別 解說。此賢劫 中，
T04n0200_p0232c01║   波羅[木*奈]國，有佛出世 ，號曰迦葉，於彼法
T04n0200_p0232c02║   中，有一 三藏比丘，將五 百弟子，遊行他
T04n0200_p0232c03║   國，在大眾中而共論議。有難問者，不能
T04n0200_p0232c04║   通達，便 生瞋恚，返更惡罵：『汝等今者，無所
T04n0200_p0232c05║   曉知，彊難問我，狀似 水牛觝突人來。』時
T04n0200_p0232c06║   諸弟子，咸皆然可，以 為非他。作是語已，各
T04n0200_p0232c07║   自散去。以 是惡口業因緣故，五 百世 中，生
T04n0200_p0232c08║   水牛中及放牛人，共相隨逐，乃至今者，故
T04n0200_p0232c09║   未得脫。」佛告諸比丘：「欲知彼時三藏比
T04n0200_p0232c10║   丘者，今此群中惡水牛是；彼時弟子者，今
T04n0200_p0232c11║   五 百放牛人是。」　佛說是水牛緣時，各各自
T04n0200_p0232c12║   護身口意業，厭惡生死，有得須陀洹者、
T04n0200_p0232c13║   斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有發辟支
T04n0200_p0232c14║   佛心者，有發無上菩提心者。　爾時諸比
T04n0200_p0232c15║   丘，聞佛所說，歡喜奉行。
T04n0200_p0232c16║   　　　（五 九）二 梵志共受齋緣
T04n0200_p0232c17║   佛在舍衛國祇樹給孤獨園。於其初 夜，
T04n0200_p0232c18║   有五 百天子，頂戴天冠，著諸瓔珞，莊嚴
T04n0200_p0232c19║   其身，齎持香花光 明赫奕，照祇桓林，來
T04n0200_p0232c20║   詣佛所。前 禮佛足，供 養訖已，却坐一 面，
T04n0200_p0232c21║   聽佛說法，心開意解，得須陀洹果，遶佛三
T04n0200_p0232c22║   匝，還詣天宮。於其晨朝，爾時阿難白佛
T04n0200_p0233a01║   言：「世 尊！昨夜光 明，照曜祇桓，倍逾於常，
T04n0200_p0233a02║   為是釋梵四天大王、二 十八 部鬼神大將來
T04n0200_p0233a03║   聽法耶？」佛告阿難：「亦非釋梵諸神王等來
T04n0200_p0233a04║   聽法也，乃是過去迦葉佛時，有二 婆羅門，
T04n0200_p0233a05║   隨從國王，來詣佛所，禮拜問訊。時彼城中，
T04n0200_p0233a06║   有一 優 婆塞，勸 二 婆羅門言：『汝等今者
T04n0200_p0233a07║   隨從王來，見佛世 尊，因可受齋。』婆羅門
T04n0200_p0233a08║   言：『受此齋法，有何 利 益？』優 婆塞言：『受此
T04n0200_p0233a09║   齋法，隨意所求，必得如願。』時婆羅門，聞
T04n0200_p0233a10║   是語已，即共受齋，一 求生天，二 求人王。受
T04n0200_p0233a11║   齋已竟，俱 共還歸諸婆羅門聚會之 處。諸
T04n0200_p0233a12║   婆羅門言：『汝等飢渴，可共飲食。』受齋者言：
T04n0200_p0233a13║   『我受佛齋，過時不食。』諸婆羅門言：『我等
T04n0200_p0233a14║   自有婆羅門法，何 須受彼沙門齋耶？』如
T04n0200_p0233a15║   是慇懃數數勸 請，不勉 其意。求生天者，
T04n0200_p0233a16║   即便 飲食，以 破齋故，不果所願，其後命終，
T04n0200_p0233a17║   生於龍中。第二 人者，絕不飲食，以 持
T04n0200_p0233a18║   齋戒故，果其所願得作國王。以 其先身
T04n0200_p0233a19║   共受齋故，生彼國王園池水中。　「時守園人日
T04n0200_p0233a20║   日常送種種果蓏，奉上獻王，卒於一 日
T04n0200_p0233a21║   園池水中得一 美果，色香甚好，作是念言：
T04n0200_p0233a22║   『我雖出入 ，常為門監所見前 却，我持此
T04n0200_p0233a23║   果，當用與之 。』作是念已，尋即持與門監。
T04n0200_p0233a24║   門監得已，復作是念：『我雖出入 ，復為黃門
T04n0200_p0233a25║   所見前 却，當用與之 。』作是念已，尋即持
T04n0200_p0233a26║   與黃門。黃門得已，復作是念：『夫人為我，常
T04n0200_p0233a27║   向大王，歎譽我德，我持此果，當用與之 。』
T04n0200_p0233a28║   作是念已，即便 持與夫人。夫人得已，復
T04n0200_p0233a29║   上大王。王得果已，即便 食之 ，覺甚香美，
T04n0200_p0233b01║   即問夫人：『汝今何 處得是果來？』夫人即
T04n0200_p0233b02║   時，如實對曰：『我從黃門得是果來。』復問
T04n0200_p0233b03║   黃門：『汝從何 處得是果來？』如是展轉推
T04n0200_p0233b04║   到 薗子，王即召呼：『吾園之 中，有是美果，
T04n0200_p0233b05║   何 不見送，乃與他人？』園子於是，本末
T04n0200_p0233b06║   自陳。王不聽言，而告之 曰：『自今以 後，常送
T04n0200_p0233b07║   此果，若不爾者，吾當殺汝。』　「園子還歸，入
T04n0200_p0233b08║   其園中，號[口*睪]涕泣，不能自制 。此果無種，
T04n0200_p0233b09║   何 由可得？時彼龍王，聞是哭聲，化作人
T04n0200_p0233b10║   形，來問之 言：『汝今何 以 涕泣乃爾？』園子對
T04n0200_p0233b11║   曰：『我於昨日，此園池中，得一 美果，持與
T04n0200_p0233b12║   門監；門監得已，復與黃門；黃門得已，復與
T04n0200_p0233b13║   夫人；夫人得已，復上與王。今見約勅 ：「自今
T04n0200_p0233b14║   已後，仰送此果，若不爾者，當見刑 戮。」今此
T04n0200_p0233b15║   園中，無此果種，是以 涕哭。』於時化人，聞
T04n0200_p0233b16║   是語已，還入 水中，取好美果，著金盤上，持
T04n0200_p0233b17║   與園子，因復告言：『汝持此果，奉上獻王，
T04n0200_p0233b18║   并說吾意云 ：「我及王，昔佛在世 ，本是親
T04n0200_p0233b19║   友，俱 作梵志，共受八 齋，各求所願。汝戒
T04n0200_p0233b20║   完具 ，得作國王；吾戒不全 ，生在龍中。我
T04n0200_p0233b21║   今還欲奉修 齋法求捨此身。」願語汝王，
T04n0200_p0233b22║   為我求索八 關齋文，送來與我，若其相
T04n0200_p0233b23║   違，吾覆汝國，用作大海。』　「薗子於時，納
T04n0200_p0233b24║   受果盤，奉獻王已，因復說龍所囑之 語。王
T04n0200_p0233b25║   聞是已，甚用不樂。所以 然者，當爾之 時，
T04n0200_p0233b26║   乃至無有佛法之 名，況復八 關齋文，叵復
T04n0200_p0233b27║   得耶？若其不獲，恐見危害。思念此理，無
T04n0200_p0233b28║   由可辦。時彼國王，有一 大臣，最所敬重，
T04n0200_p0233b29║   而告之 言：『龍神從我，求索八 關齋文，仰
T04n0200_p0233c01║   卿得之 ，當用持與。』大臣答曰：『今世 無法，
T04n0200_p0233c02║   云 何 可得？』王復告言：『汝若不獲見送與
T04n0200_p0233c03║   者，吾必殺卿。』大臣聞已，却退至家，顏色異
T04n0200_p0233c04║   常，甚用愁惱。時臣有父，年在耆舊，每從外
T04n0200_p0233c05║   來，見子顏色，改易異常，尋即問言：『汝有
T04n0200_p0233c06║   何 事 ？顏色乃爾。』於時大臣，即向父說委曲
T04n0200_p0233c07║   情理。父答子曰：『吾家堂柱，我見有光 ，汝
T04n0200_p0233c08║   為施伐 ，試破共看，儻 有異物。』於是大
T04n0200_p0233c09║   臣隨其父教，尋為施伐 ，取破看之 ，得經
T04n0200_p0233c10║   二 卷，一 是十二 因緣，二 是八 關齋文。大臣得
T04n0200_p0233c11║   已，甚用歡喜，著金案上奉獻與王。王得之
T04n0200_p0233c12║   已，喜不自勝，送與龍王。龍王得已，甚用
T04n0200_p0233c13║   歡喜，齎持珍寶，贈遺與王，各還所止。共
T04n0200_p0233c14║   五 百龍子，懃加 奉修 八 關齋法，其後命終，生
T04n0200_p0233c15║   忉利 天，來供 養我，是彼光 耳。」佛告阿難：
T04n0200_p0233c16║   「欲知彼時五 百龍子奉修 齋法者，今五 百
T04n0200_p0234a01║   天子是。」佛說是緣時，有得須陀洹者、斯
T04n0200_p0234a02║   陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有發辟支佛
T04n0200_p0234a03║   心者，有發無上菩提心者。　爾時諸比丘，聞
T04n0200_p0234a04║   佛所說，歡喜奉行。
T04n0200_p0234a05║   　　　（六 ○）五 百鴈聞佛說法緣
T04n0200_p0234a06║   佛在波羅[木*奈]國，於林澤中，為諸天世 人，
T04n0200_p0234a07║   演說妙法。時虛空中，有五 百群鴈，聞佛說
T04n0200_p0234a08║   法，深心愛樂，盤迴而翔，來下聽法。時有
T04n0200_p0234a09║   獵師，張施羅網，五 百群鴈，墮其網中，
T04n0200_p0234a10║   為諸獵師，都悉所殺，於此命終，生忉利
T04n0200_p0234a11║   天。忽自長大，如八 歲兒，端政殊妙，諸天
T04n0200_p0234a12║   身光 明曜宮殿，猶若寶山。便 自念言：「我
T04n0200_p0234a13║   修 何 福，得來生天？」尋自觀察，知從鴈身，
T04n0200_p0234a14║   聞佛說法，深心信 樂，乘此善心，即便 命終，
T04n0200_p0234a15║   得來生此。便 作是言：「我等今者，當報佛
T04n0200_p0234a16║   恩。」即共同時，頂戴天冠，著眾瓔珞，莊嚴
T04n0200_p0234a17║   其身，眾香塗身，齎持香花，來詣佛所，供
T04n0200_p0234a18║   養世 尊。供 養已訖，頂禮佛足，却坐一 面，白
T04n0200_p0234a19║   佛言：「世 尊！我等今者，蒙佛世 尊演說妙
T04n0200_p0234a20║   法，信 樂心生，得生勝處。唯願世 尊！慈愍
T04n0200_p0234a21║   我等，更為重說，開示道要。」爾時世 尊，即
T04n0200_p0234a22║   便 為說種種法要，心開意解，五 百天子，一 時
T04n0200_p0234a23║   皆得須陀洹果，心懷歡喜，遶佛三匝，頂禮
T04n0200_p0234a24║   佛足，還詣天上。　爾時阿難，白佛言：「世 尊！
T04n0200_p0234a25║   昨夜光 明照于林樹，有何 因緣？願見告示。」
T04n0200_p0234a26║   佛告阿難：「汝今善聽！吾當為汝分別 解
T04n0200_p0234a27║   說。以 我先時於林澤中，為諸天人，演
T04n0200_p0234a28║   說妙法。有五 百群鴈，愛敬法聲，心懷
T04n0200_p0234a29║   憘悅，即共飛來，欲至我所，為獵師所
T04n0200_p0234b01║   殺。因此善心，得生天上，故來報恩。」爾時
T04n0200_p0234b02║   阿難聞佛說已，歎未曾有！「如來出世 ，實
T04n0200_p0234b03║   為尊妙，莫不蒙賴，乃至飛鳥，聞佛音聲，尚
T04n0200_p0234b04║   獲道果；何 況人類，信 心受持，過逾於彼，
T04n0200_p0234b05║   百千萬倍，不可為比。」「是故汝等！當共一
T04n0200_p0234b06║   心，信 敬佛法，如法修 行。」　爾時諸比丘，聞佛
T04n0200_p0234b07║   所說，得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿
T04n0200_p0234b08║   羅漢者，有發辟支佛心者，有發無上菩提
T04n0200_p0234b09║   心者。　爾時諸比丘，聞佛所說歡喜奉行。
T04n0200_p0234b10║   撰集百緣經卷第六